Ostamme kaikki joulukuusen uudelle vuodelle ja yritämme koristella sen kauneimmilla leluilla. Varmasti jokaisella meistä on kokonainen kokoelma joulukuusikoristeita: lasipalloja, tähtiä, riipuksia, hahmoja. Miksi joulukuusenkoristeet ovat juuri sellaisia ​​kuin olemme tottuneet näkemään ne? Jokaisella niistä on oma tarinansa ja jokainen niistä merkitsee jotain. Jotkut ihmiset muinaisina aikoina uskoivat, että puiden sisällä elävät henget olivat vastuussa ihmisten elämästä, terveydestä ja onnesta uudelle vuodelle. Heitä piti rauhoitella uhreilla, joten kaikki arvokkaimmat tavarat tuotiin uudenvuodenpuuhun - kauniita esineitä, ruokatarvikkeita. Näin syntyi tapa koristella elävä uudenvuodenpuu.

Tapa koristella elävä joulukuusi uudeksi vuodeksi muotoutui virallisesti 700-luvun puolivälissä Euroopassa. Uudenvuodenkoristeet eivät tuolloin olleet yksinkertaisia ​​leluja, vaan asioita, jotka liittyvät läheisesti uskonnollisiin symboleihin. Joulukuusiin ripustettiin kuivattuja omenoita, nämä olivat "hedelmiä Eedenin puutarhasta", piparkakut ja keksit symboloivat ehtoollisseremonian leipää, ja puun latva oli aina koristeltu ohjaavalla "Betlehem"-tähdellä. Tutut omenat inspiroivat käsityöläisiä tekemään ensimmäiset joulukuusenpallot.

800-luvun puoliväliin asti joulukuuset koristeltiin yksinomaan sillä, mitä voitiin syödä. Myöhemmin syötävät koristeet korvattiin puusta tehdyillä leluilla, käpyillä ja kuorilla, ilmestyi paperikukkia, hopeatähtiä ja messinkihahmoja - enkeleitä, sotilaita, keijuja. Oikeat joulukuusenkoristeet olivat erittäin kalliita, joten vain varakkailla perheillä oli varaa koristella joulukuusi niillä.

Ensimmäiset joulukuusenpallot valmistettiin Saksassa Lauschin kaupungissa. Ne tehtiin paksusta lasista ja olivat paljon raskaampia kuin ne, joihin olemme tottuneet. Pallien sisäpuoli peitettiin lyijykerroksella (myöhemmin haitallinen lyijy korvattiin hopealla) ja ulkopinta monivärisillä kipinöillä.
Vuonna 1857 samassa Lauschin kaupungissa avattiin kaasutehdas, jossa lasinpuhaltimet puhalsivat ohuiden seinämien kevyitä palloja, eikä vain palloja, vaan myös kaikenlaisia ​​monimutkaisia ​​muotoja - hedelmiä, eläimiä, satuhahmoja. Nämä lelut olivat kuuluisia kaikkialla Euroopassa, ja Laushan käsityöläiset olivat pitkään lyömättömiä johtajia lasisten joulukuusikoristeiden valmistuksessa. Vasta 1900-luvun alussa he oppivat valmistamaan vastaavia tuotteita muissa maissa.

1800-luvun lopulla ns. cartonage, kuperista pahvista tehdyt hahmot, oli erittäin suosittu. Parhaat tuotteet valmistettiin Euroopassa, Dresdenin kaupungissa, joten tekniikkaa kutsuttiin "Dresdenin kartonkiksi". Ne tulivat Venäjälle suurten arkkien muodossa, joista piti itse leikata hahmot ja liimata ne yhteen tietyllä tekniikalla. Myöhemmin niitä alettiin valmistaa tilavuudeltaan ja 1900-luvun alussa - posliinia.
Dresden ja Leipzig tulivat kuuluisaksi myös joulukuusenkoristeiden muodin käyttöönotosta "techno" -tyyliin - junat, lentokoneet, ilmalaivat ja hahmot eläinten muodossa - kilpikonnia, norsuja, karhuja.

Joulukuusikoristeiden historia maassamme

Uudenvuoden juhlimisen tavan hyväksyi Venäjällä Pietari Suuri, mutta koko uudenvuoden puun koristelu, kynttilöiden sytyttäminen ja lahjojen antaminen siirtyi Venäjälle myöhemmin Nikolai I:n alaisuudessa.

Ensimmäiset uudenvuodenkoristeet Venäjällä tehtiin puusta, puuvillasta, kankaasta ja paperimassasta. Pahvi oli hyvin suosittu varakkaiden perheiden keskuudessa, se tilattiin Euroopasta, kuten ensimmäiset lasilelut. Myöhemmin käsityöläisemme oppivat kopioimaan ulkomaisia ​​tuotteita ja perustamaan oman tuotantonsa. Kuten ennenkin, uudenvuoden puu koristeltiin usein syötävillä koristeilla - keksillä, piparkakkuilla, pähkinöillä sekä romumateriaaleista valmistetuilla leluilla - maalatuilla männynkäpyillä, kukilla ja foliotähdillä.
Joulukuusikoristeet ovat aina tallentaneet tärkeitä historiallisia tapahtumia ja heijastavat omaa aikaansa.
Vuosina 1927–1935 uusi vuosi oli kielletty Neuvostoliitossa uskonnollisena juhlapäivänä, joka uhkasi Neuvostoliiton ideologiaa. Joulukuusikoristeiden tuotannon kehittäminen keskeytettiin väliaikaisesti.

Vuonna 1935 loma kunnostettiin ja palautettiin virallisesti kansalle. Joulukuusikoristeet ovat alkaneet ilmestyä jälleen kauppojen hyllyille. Monet noiden aikojen koristeet tehtiin vallankumouksellisten symbolien muodossa - nämä olivat viisisakaraisia ​​tähtiä, kuvia sirpistä ja vasarasta. Siellä oli myös politbyroon jäseniä kuvaavia koristeita, mutta tästä käytännöstä luovuttiin nopeasti ideologisista syistä. Hauraat lasipallot menivät usein rikki, eikä poliittisten johtajien heittäminen roskiin silloin ollut kovin yleistä.
Toisen maailmansodan aikana leluja valmistettiin hyvin vähän, mutta uudenvuodenkoristeiden tuotantoa ei lopetettu kokonaan. Niinä vuosina joulukuusissa vallitsi sotilas-isänmaallinen teema: leluja nähtiin sotilaiden, tankkien ja konekiväärien muodossa.

50-luvulla joulukuusikoristeiden muoto heijasti vielä ihmisten elämää, vasta nyt rauhallista elämää. Pienet lasikiekkoilijat ja muut urheiluhahmot ilmestyivät joulukuusille. Kuuluisat elokuvat ja sarjakuvat osallistuivat myös joulukuusenkoristeiden suunnitteluun sirkushahmojen, satueläinten ja lintujen muodossa. Kellojen muodossa olevat lelut olivat erittäin suosittuja - nämä ovat kaikuja Carnival Night -elokuvan valtavasta menestyksestä. Samaan aikaan lasihelmet tulivat muotiin joulukuusen koristeina.
1960-luvulla, ensimmäisten onnistuneiden satelliittien laukaisujen ja ihmisen ensimmäisen avaruuslennon jälkeen, valmistettiin joulukuusikoristeita astronautien ja rakettien muodossa, mutta maissin, kurkun ja vehnän tähkien muodossa olevat lelut ovat jo kaikuja maatalouden uudistus.

70- ja 80-luvuilla joulukuusikoristeiden valmistuksessa ei ollut paljon vaihtelua ja omaperäisyyttä. Tehtaat tuottivat noina vuosina monia lähes identtisiä tuotteita kartioiden, pallojen, jänisten, jääpalojen ja jääpuikkojen muodossa. Samaan aikaan niitä oli valtava määrä! Ennen uutta vuotta ne asetettiin myymälän ikkunoihin kuten hedelmiä - kokonaisia ​​värikkäitä lasiliukumäkiä, jotka loivat terävän kontrastin luksustavaroiden puutteen ja puutteen taustalla. Samaan aikaan uudenvuoden "sade" ja monivärinen hopealanka ovat erityisen suosittuja.

90-lukua voi leimata väestön rakkaus ennusteisiin, horoskooppeihin ja mystiikkaan. Monet lelut näyttävät kuvaavat vuoden symbolia kiinalaisen kalenterin mukaan, upeita eläimiä ja epätavallisia olentoja.

Nyt meillä on saatavilla joulukuusikoristeita jokaiseen makuun ja väriin. Voimme ostaa sekä alkuperäisiä käsintehtyjä leluja että tehdasidenttisiä, halutun värisiä hahmoja, jotka sopivat seinien tai huonekalujen väriin.

Todennäköisesti aikamme merkkinä voidaan kutsua palloja, joissa on historiallisia paikkoja tai tapahtumia kuvaavia maalauksia, joita nykyaikaiset tehtaat iloisesti ostavat ja valmistavat joulukuusikoristeiden valmistukseen. Löydät joulukuusikoristeita, jotka on omistettu esimerkiksi Sotšin 2016 olympialaisille.
Monet joulukuusikoristeita valmistavat tehtaat järjestävät retkiä, joissa lapsille kerrotaan tämän käsityön piirteistä. Vierailijat voivat myös maalata itselleen joulukuusen koristeen.

Tapa koristella uudenvuoden puu tuli meille Saksasta. On olemassa legenda, jonka mukaan joulukuusen koristelun perinteen aloitti saksalainen uskonpuhdistaja Martin Luther. Vuonna 1513, palatessaan kotiin jouluaattona, Luther kiehtoi ja ilahdutti tähtien kauneutta, joka levitti taivaan niin paksuksi, että vaikutti siltä, ​​että puiden latvut kimalsivat tähdistä. Kotona hän laittoi joulukuusen pöydälle ja koristeli sen kynttilöillä ja asetti sen päälle tähden Betlehemin tähden muistoksi, joka osoitti tien luolaan, jossa Jeesus syntyi.

Tiedetään myös, että 1500-luvulla Keski-Euroopassa jouluyönä oli tapana asettaa pöydän keskelle pieni pyökkipuu, joka oli koristeltu pienillä omenoilla, luumuilla, päärynöillä ja hunajassa keitetyillä hasselpähkinöillä.

1600-luvun jälkipuoliskolla oli jo yleistä saksalaisissa ja sveitsiläisissä taloissa täydentää jouluaterian koristelua lehtipuiden lisäksi myös havupuilla. Pääasia, että se on lelun kokoinen. Aluksi kattoon ripustettiin pieniä joulukuusia karkkien ja omenoiden kera, ja vasta myöhemmin syntyi tapa koristella yksi iso joulukuusi vierashuoneeseen.

1700-1800-luvuilla joulukuusen koristelun perinne levisi paitsi koko Saksassa, myös Englannissa, Itävallassa, Tšekin tasavallassa, Hollannissa ja Tanskassa. Amerikassa uudenvuoden puut ilmestyivät myös saksalaisten siirtolaisten ansiosta. Aluksi joulukuuset koristeltiin kynttilöillä, hedelmillä ja makeisilla, myöhemmin vahasta, puuvillasta, pahvista ja sitten lasista tehdyt lelut.

Venäjällä uudenvuoden puun koristelu perinne syntyi Pietari I:n ansiosta. Pietari, joka nuoruudessaan vieraili saksalaisten ystäviensä luona jouluna, yllättyi iloisesti nähdessään oudon puun: se näytti kuuselta, mutta männyn sijaan käpyjä siinä oli omenoita ja karkkeja. Tuleva kuningas huvittui tästä. Kuninkaaksi tultuaan Pietari I antoi asetuksen juhlia uutta vuotta, kuten valaistuneessa Euroopassa.

Siinä määrättiin: "...Suorita suurilla ja hyvin kuljetetuilla kaduilla, jaloille ihmisille ja taloissa, joilla on erityistä hengellistä ja maallista arvoa, porttien eteen tehdä koristeita puista ja männyn ja katajan oksista...".

Pietarin kuoleman jälkeen asetus unohdettiin puoliksi, ja joulukuusesta tuli yleinen uudenvuoden ominaisuus vasta vuosisataa myöhemmin.

Vuonna 1817 suurruhtinas Nikolai Pavlovich meni naimisiin preussin prinsessa Charlotten kanssa, joka kastettiin ortodoksisesti nimellä Alexandra. Prinsessa vakuutti hovin hyväksymään tavan koristella uudenvuodenpöytä kuusen oksilla. Vuonna 1819 Nikolai Pavlovich pystytti vaimonsa vaatimuksesta ensin uudenvuodenpuun Anichkovin palatsiin ja vuonna 1852 Pietarissa Jekaterininskyn (nykyinen Moskova) aseman tiloihin julkinen joulukuusi. koristeltu ensimmäistä kertaa.

Joulukuuskiry alkoi kaupungeissa: Euroopasta tilattiin kalliita joulukuusikoristeita ja lasten uudenvuodenjuhlia pidettiin rikkaissa taloissa.

Joulukuusen kuva sopii hyvin kristilliseen uskontoon. Joulukuusikoristeet, makeiset ja hedelmät symboloivat pienelle Kristukselle tuotuja lahjoja. Ja kynttilät muistuttivat luostarin valaistusta, jossa Pyhä perhe asui. Lisäksi puun latvaan ripustettiin aina koriste, joka symboloi Betlehemin tähteä, joka nousi Jeesuksen syntymän myötä ja osoitti tietä tietäjille. Tämän seurauksena puusta tuli joulun symboli.

Ensimmäisen maailmansodan aikana keisari Nikolai II piti joulukuusen koristeluperinnettä "vihollisena" ja kielsi sen kategorisesti.

Vallankumouksen jälkeen kielto kumottiin. Ensimmäinen julkinen neuvostovallan alainen joulukuusi järjestettiin Mihailovskin tykistökoulussa 31. joulukuuta 1917 Pietarissa.

Vuodesta 1926 lähtien joulukuusen koristelua pidettiin jo rikoksena: bolshevikkien liittovaltion kommunistisen puolueen keskuskomitea kutsui tapaa pystyttää niin kutsuttu joulukuusi neuvostovastaiseksi. Vuonna 1927 Stalin ilmoitti puolueen XV kongressissa uskonnonvastaisen työn heikkenemisestä väestön keskuudessa. Aloitettiin uskonnonvastainen kampanja. Vuoden 1929 puoluekonferenssi poisti "kristillisen" sunnuntain: maa siirtyi "kuusipäiväiseen viikkoon" ja joulun viettäminen kiellettiin.

Uskotaan, että joulukuusen kunnostus alkoi pienestä huomautuksesta Pravda-sanomalehdessä, joka julkaistiin 28. joulukuuta 1935. Puhuimme aloitteesta järjestää lapsille mukava joulukuusi uudeksi vuodeksi. Nootin allekirjoitti Ukrainan kommunistisen puolueen keskuskomitean toinen sihteeri Postyshev. Stalin suostui.

Vuonna 1935 järjestettiin ensimmäiset uudenvuoden lastenjuhlat pukeutuneen metsäkauneuden kanssa. Ja uudenvuodenaattona 1938 Unionin talon pylväiden saliin pystytettiin valtava 15-metrinen puu, jossa oli 10 tuhatta koristetta ja leluja, josta on sittemmin tullut perinteinen ja jota myöhemmin kutsuttiin maan pääpuuksi. Vuodesta 1976 lähtien pääjoulukuusta alettiin pitää Kremlin kongressipalatsin joulukuusena (vuodesta 1992 - Kremlin valtion palatsi). Joulun sijasta puuta alettiin pystyttää uutta vuotta varten ja sitä kutsuttiin uudeksi vuodeksi.

Aluksi joulukuuset koristeltiin vanhanaikaisesti makeisilla ja hedelmillä. Sitten lelut alkoivat heijastaa aikakautta: tienraivaajia, joilla oli polttimot, politbyroon jäsenten kasvot. Sodan aikana - pistoolit, laskuvarjomiehet, järjestetyt koirat, joulupukki konekiväärin kanssa. Ne korvattiin leluautoilla, ilmalaivoilla, joissa oli merkintä "Neuvostoliitto", lumihiutaleilla vasaralla ja sirpilla. Hruštšovin aikana ilmestyi lelutraktorit, tähkäpäät ja jääkiekkoilijat. Sitten - kosmonautit, satelliitit, hahmot venäläisistä saduista.

Nykyään joulukuusen koristeluun on ilmestynyt monia tyylejä. Perinteisin niistä on joulukuusen koristelu värikkäillä lasileluilla, hehkulampuilla ja hopealankalla. Viime vuosisadalla luonnonpuita alettiin korvata keinotekoisilla puuilla, jotkut niistä jäljittelivät erittäin taitavasti eläviä kuusia ja koristeltiin tavanomaisella tavalla, toiset olivat tyyliteltyjä eivätkä vaadi koristeita. Syntyi muoti uudenvuoden puiden koristeluun tietyllä värillä - hopea, kulta, punainen, sininen, ja joulukuusen koristelun minimalistinen tyyli tuli lujasti muodiksi. Vain moniväristen valojen seppeleet ovat pysyneet muuttumattomana joulukuusen koristelun ominaisuutena, mutta täälläkin hehkulamput korvataan jo LEDeillä.

Yksikään uudenvuoden loma ei ole täydellinen ilman uudenvuoden tietokilpailua. 🙂

Tänään haluan tarjota sinulle yhden näistä tietokilpailuista. Mutta ollakseni rehellinen, se on suunniteltu enemmän aikuisille tai melko oppineille lapsille. En itse tiennyt vastausta moniin tämän tietokilpailun kysymyksiin. 😉

Uudenvuoden tietokilpailu vastauksilla

1. Miten ensimmäinen joulukuusi koristeltiin Ranskassa vuonna 1600? Tänä vuonna uudenvuoden puu mainitaan ensimmäistä kertaa kirjallisuudessa. (paperiruusuja)
2. Mistä joulukuuset on tehty Filippiineillä? (Muovi)
3. Mikä Hollannin ruokalaji tarjoillaan vain uudenvuoden pöydälle? (Donitsit rusinoilla)
4. Japanissa uudenvuodenaattona kahden kasvin oksat sidotaan ovelle - uskollisuuden ja pitkäikäisyyden symboli. Toinen niistä on mänty ja toinen? (Bambu)
5. Missä maassa (Pajakylän kaupungissa) on Joulupukin postitoimisto? (Suomessa)
6. Bulgariassa on tapana leipoa kolikoita ja… (ruusun terälehtiä).
7. Mitä ihmiset aina ompelevat uudenvuoden kunniaksi Koreassa? (Uudet vaatteet)
8. Millaista ihmistä, nykyään harvinaista ammattia, pidetään onnen symbolina Itävallassa? (Nuohous)
9. Minkä Ostrovski-näytelmän sankaritar olisi meille erittäin hyödyllinen täällä uudenvuodenaattona? (Lumi neito)
10. Vuonna 1638 joulukuusen oksille ilmestyi kullattuja ja hopeoituja leluja. Mikä? (perunat)
11. Missä maassa se päivä, jolloin ensimmäinen lumi putosi, alkoi uuden vuoden alussa? (Grönlannissa)
12. Mitä he syövät Ruotsissa uudenvuodenaattona? (Vanhat astiat)
13. Mikä on joulupukin nimi Italiassa? (Babo Natale)
14. Mitä unkarilaiset käyttävät karkottaakseen pahoja henkiä ennen uutta vuotta? (lasten torvet ja pillit)
15. Mitä japanilaiset lapset piirtävät ja laittavat tyynynsä alle uudenvuodenaattona? (purjevene)
16. Kuubalaiset täyttävät kaikki astiansa vedellä uudenvuodenaattona. Mitä he tekevät tällä vedellä? (Keskiyöllä ne kaadetaan ikkunan läpi)
17. Mitä Kiinassa on ehdottomasti kiellettyä tehdä uudenvuoden ensimmäisinä päivinä? (Vannoa)
18. Missä maassa on tapana vitsailla uudenvuodenpäivänä, kuten meillä 1. huhtikuuta? (Kolumbiassa)
19. Miksi et saisi seistä ikkunoiden alla uudenvuodenaattona Panamassa? (Ripottele jauhoilla ja vedellä)
20. Miksi skottit tuovat palan hiiltä vieraille uudenvuodenaattona? (Jotta talo on lämmin uutena vuotena)
21. Mikä oli sen pojan nimi, jolla oli jäinen sydän? (Kai Andersenin sadusta "Lumikuningatar")
22. Mikä sadun sankari taisteli Hiirikuningasta vastaan ​​uudenvuodenaattona? (Pähkinänsärkijä Hoffmannin samannimisestä tarinasta)
23. Missä Venäjän kaupungissa Father Frost asuu? (Veliky Ustyug)
24. Kuka oli ensimmäinen maailmassa, joka otti käyttöön tavan juhlia uutta vuotta? (Caesar)
25. Pitkäikäisin joulukuusi on yhdessä Amerikan Indianan osavaltion kaupungeista. Mikä tämän kaupungin nimi on? (Joulupukki)
26. Australiassa joulupukki ei tule reellä, mutta millä? (purjelautailu)
27. Minkä saaren asukkaat juhlivat ensimmäistä kertaa uutta vuotta planeetallamme? (Fidži)

Pelaa ilolla ja ilolla! 🙂

Ei, emme syvenny muinaiseen puun - puun - kunnioitukseen erilaisissa perinteissä ja uskomuksissa. Se on luultavasti olemassa kaikissa ihmiskulttuureissa, ja itse puun valinta erilaisissa rituaaleissa riippuu vain paikallisista luonnonolosuhteista.

Siksi voimme helposti päätellä: joulukuusen perinne on pohjoista historiaa riippumatta siitä, mistä se tulee. No, kuusi ei vain kasva etelässä. Häntä ei siis myöskään mainita millään tavalla evankeliumiteksteissä. Päinvastoin, koska joulu on kalenterissa hyvin lähellä talvipäivänseisausta, useiden loman elementtien uskotaan olevan lainattu muinaisten saksalaisten pakanallisilta juhlapäiviltä.

No kyllä, se on sana. Joulukuusi tuli Saksasta - ja kävellään ympäri maailmaa.

Tietenkin nyt keskustelu Riian ja Tallinnan teorioiden kannattajien välillä jatkuu sivustolla. En ole heidän tuomarinsa, anna heidän selvittää se itse. Lainaan rehellisesti joitain kohtia, jotka löysin saksalaisen kirjailijan Bernd Brunnerin kirjasta (ei, en lue saksaa, mutta se oli juuri ajoissa, kun se käännettiin juuri ennen uutta vuotta).

Kirjoittaja on siisti ja huolellinen saksaksi - taskukokoisessakin painoksessa on kolmisivuinen bibliografia ja erillinen kuvituslista, joka osoittaa alkulähteet. Jos asiakirja on, se ilmoitetaan rehellisesti, että se on olemassa. Ja missä sitä ei ole - mitä ei ole.

Siksi tietoon, että omenoilla ja piparkakkuilla koristeltu joulukuusi mainitaan Freiburgin leipurien veljeskunnan historian yhteydessä ja joka on peräisin vuodelta 1419, liittyy kirjoittajan sana "väitetysti". Asiakirjoja ei ole. (Ja meidän välillämme piparkakkujen maininta osoittaa selvästi leipurien kiinnostuksen. :)

Mutta tieto on tarkasti dokumentoitu, ei suoraa, vaan, kuten sanotaan, mukana. Vuonna 1494 Strasbourgin lakimies - ja osa-aikainen kaupungin kronikoitsija - Sebastian Brandt tuomitsi tavan kaataa joulukuusia uutta vuotta varten. Tästä voimme päätellä, että tapa oli jo laajalle levinnyt, jos se saattoi aiheuttaa sellaista huolta.

Ja samassa Freiburgissa vuonna 1554 kuusien leikkaaminen jopa kiellettiin virallisesti. Elsassissa asiaa lähestyttiin hieman pehmeämmin – otettiin käyttöön rajoituksia: jokaisella kansalaisella oli oikeus kaataa ja tuoda metsästä enintään kahdeksan jalkaa korkea kuusi.

Ja kuitenkin varhaisimmat maininnat ovat joulukuusista, jotka on asennettu joko katedraaleihin tai kiltarakennuksiin. On mahdotonta sanoa tarkasti, milloin tapa levisi yksityisiin koteihin. Mutta näyttää siltä, ​​että voimme jo puhua luottavaisesti 1500-luvusta.

Toinen epäsuora merkki: kuuluisa laulu "O Tannenbaum" ("Joulupuu", itse asiassa). Sen kirjoitti 1600-luvun alussa varhaisbarokkisäveltäjä Melchior Frank (vaikkakin Leipzigin urkurin Ernst Anschutzin myöhempi sovitus, vuonna 1824, tunnetaan paremmin).

Herää kysymys: millä he sitten koristelivat joulukuusen? Ensinnäkin syötävät asiat: pähkinät, omenat, piparkakut. Muuten, Muranovon museo-suojelualueella löysin mielenkiintoisen näyttelyn, joka oli omistettu Alsacen jouluperinteille - joten siellä olevaa joulukuuselle tutkijat leipoivat ja maalasivat itse piparkakkuja.

Lisäksi joulukuusi koristeltiin kierteellä (tuohon aikaan - kullatulla tai hopeoidulla kuparilangalla) ja nauhoilla. He tekivät tähtiä oljista (joka ilmeisesti symboloi myös yhteyttä seimeen, jossa Kristus syntyi).

Puun latvaan he asettivat joko tähden (usein hännän, joka symboloi tietäjien seurattua opasvaloa) tai enkelin hahmon. Löysin sellaisen kotitekoisen enkelin 1800-luvun lopulta Sergiev Posadin näyttelystä.

Kynttilät... Niiden takana on myös paljon symboliikkaa. Mutta myös tulipalojen ongelma. Kuninkaallisilla asetuksilla yritettiin kieltää kynttilöiden kiinnittäminen joulukuusiin. Ja valtava askel turvallisuuden tiellä oli meille täysin itsestään selvä asia - pyykkipoika-kynttilänjalka, joka kiinnitti kynttilän oksaan paljon turvallisemmin.

Puhumme kuitenkin koko ajan "joulupuusta". Mutta miten kirkko todella kohteli häntä?

Mutta kaikki ei ollut niin yksinkertaista. Katolisuus omaksui täysin erilaisen perinteen - jouluseimikohtaukset, joissa seimellä ja viisaiden miehillä näytettiin syntymän salaisuuksia. Ja koska maantieteellisesti joulukuusi - pohjoisempien maiden puu - osui samaan aikaan uskonpuhdistuksen leviämisen kanssa, Saksan eteläisillä, melko katolisilla alueilla, tapa tuomittiin protestanttiseksi. Mutta protestantit eivät myöskään aina olleet kannattavia - esimerkiksi evankelinen kirkko näki uudessa perinteessä pakanallisuuden ilmentymän (vaikka pahat kielet viittasivat siihen, että kirkkomiehet pelkäsivät vain metsämailleen kohdistuvaa vahinkoa).

On kuitenkin aika pohtia, kuinka alun perin puhtaasti saksalainen tapa levisi ympäri maailmaa. Ja ennen kaikkea - kun joulukuusi tuli meille Venäjälle.

Kyllä, ei tietenkään voi olla mainitsematta Pietari I - hän oli se, joka muutti vuoden alun tammikuun 1. päivään, ja lisäksi hän määräsi talon ulkopinnan koristelemaan vihreillä oksilla ja näyttämään ilotulitteita. Mutta joulukuusi asennettiin taloon ensimmäisen kerran vuonna 1817. Ja tämä tapahtui suurruhtinas Nikolai Pavlovichin (ei vielä keisari tai edes valtaistuimen perillinen) henkilökohtaisissa kammioissa. Mutta aloite ei kuulunut hänelle, vaan hänen nuorelle vaimolleen Alexandra Feodorovnalle (s. Preussin prinsessa Friederike Louise Charlotte Wilhelmina). Vaikka virallisissa muotokuvissa hän esiintyy usein venäläisessä mekossa, itse asiassa Alexandra Fedorovna toi mukanaan paljon saksaa - esimerkiksi biedermeier-tyyliä. No, kuten käy ilmi, joulukuusi.

Hassua, mutta suunnilleen sama tapahtui Englannissa - vain sukupuolirooleissa. Lontoon kuninkaallisen palatsin joulukuusi juontaa juurensa 1840-luvulle, jolloin nuori kuningatar Victoria meni naimisiin Albert of Saxe-Coburgin ja Gothan kanssa.

Joulukuusen leviämiseen Euroopan keskustasta ei kuitenkaan vaikuttaneet vain dynastiset avioliitot. Mutta myös esimerkiksi merenkulun laajentaminen. Kotimaastaan ​​pitkäksi aikaa lähteneet merimiehet yrittivät ottaa mukaansa joulukuusen juhlistaakseen joulua niin kuin sen pitääkin. Ja pahimmillaan he pukeutuivat mitä tahansa: jopa palmun, jopa kaktuksen.

Myös muihin maihin muuttaneet saksalaiset toivat perinteen mukanaan. Esimerkiksi Yhdysvalloissa ensimmäinen dokumentoitu joulukuusi asennettiin vuonna 1832 Harvardin yliopiston professorin Carl Follenin taloon (tarviiko sanoa, että professori tuli Saksasta?).

Samaan aikaan joulukuusikoristeiden valikoima laajenee. Ja upein asia tässä on lasipallojen ulkonäkö. Mikä taas liittyy legendaan: Elsassissa oletettavasti omenoiden sato epäonnistui, ja paikalliset lasinpuhalajat tekivät sen sijaan punaisia ​​palloja. No, sitten ilmestyi muita lasista valmistettuja vihanneksia ja hedelmiä, ja sitten kaikenlaisia ​​​​figuureja.

Yhdistämme ideologisoidut lelut 30-luvun Neuvostoliitossa tavallisesti joulukuusen uudelleen rakentamiseen, koska emme enää joulukuusi, vaan uudenvuoden kuusi. Ja todellakin monet tähdet, lentokoneet, sotilaat jne. ovat säilyneet taloissa tähän päivään asti.

Osoittautuu, että neuvostoideologit eivät olleet täällä alkuperäisiä. Jo Ranskan ja Preussin sodan (1870-1871) aikana joulukuusia asennettiin Saksan armeijan leireille ja sairaaloihin. Samaan aikaan niitä koristaneet keksit tehtiin rautaristin tai keisarillisen kotkan muodossa. Ja ensimmäisen maailmansodan aikaan ilmestyi lasiseppeliinit, kypärät, lentokoneet, jopa miinat ja kranaatit.

Britit eivät hylänneet joulukuusta, vaan alkoivat koristella sitä valtion lipuilla. Mutta Venäjän valtakunnassa ortodoksinen kirkko, joka ei yleensä hyväksynyt joulukuusta pakanallisuuden ilmentymäksi, alkoi muistuttaa tätä paheksuntaa pyhän synodin erityisillä teksteillä.

On hauskaa, että Neuvostoliiton vallankumouksen jälkeen joulukuusi alettiin tuhota "pappistavana".

He eivät onnistuneet tuhoamaan sitä, joten he päättivät tavalliseen tapaan johtaa sitä. Kaikki muistavat jo Postyshevin kuuluisan artikkelin Pravdassa. Kristilliset symbolit tietysti korvattiin Neuvostoliiton symboleilla. Ja Betlehemin tähti puun huipussa korvattiin punaisella viisikärkisellä. He sanovat, että siellä oli jopa ilmapalloja, joissa oli muotokuvia johtajista - mutta en ole koskaan nähnyt sellaisia.

On mielenkiintoista, että suunnilleen samaan aikaan myös kansallissosialistinen Saksa yritti repiä pois uskonnolliset juuret puusta kääntyen "alun perin saksalaiseen" uuspakanalliseen mystiikkaan. Ja kuusen latvan koristeluun he suosittelivat hakaristia.

Oli miten oli, kuusi, olipa sitten uusi vuosi tai joulu, on nyt levinnyt laajasti ympäri maailmaa. Ja siellä kaikilla oli omat tapansa - no, mandariinit, samppanja, Olivier-salaatti...

Lyhyesti sanottuna hyvää uutta vuotta kaikille ja onnea!